TRÌNH BÀY GIÁO LÝ CỦA ĐỨC GIÊSU KITÔ
1. Mọi Kitô hữu đều phải làm chứng cho giáo lý của Đức Giêsu.
Đây thật sự là vị ngôn sứ phải đến… “Xưa nay chưa hề đã có ai nói năng như người ấy!”. Chúa nói một cách rất giản dị về những việc sâu xa nhất, và Người dùng một lối nói hấp dẫn và đáng cho người ta suy nghĩ. Lời nói của Người dễ hiểu đối với một tiến sĩ luật cũng như đối với một ngư phủ miền Galilê.
Cung cách nói năng của Đức Giêsu nhã nhặn và thích hợp với người nghe. Người thường lặp đi lặp lại cùng một điểm giáo lý, nhưng tìm cách thích nghi những phép so sánh cho các thính giả của mình: khi thì hạt lúa phải chết đi để sinh bông hạt; lúc thì niềm vui tìm lại được đồng bạc đã đánh mất; lần khác nữa lại là khám phá ra một kho tàng chôn giấu… Qua các hình ảnh và các dụ ngôn, Người đã dạy chúng ta về chủ quyền thống trị của Thiên Chúa Tạo Hóa, và đồng thời tỏ cho chúng ta thấy Ngài là một người Cha yêu thương săn sóc từng người con cái. Chưa từng có ai công bố sự thật căn bản của con người như Ngài: con người có tự do và phẩm giá siêu việt, cả hai đều xuất phát từ nơi Ngài thông qua ơn làm con Thiên Chúa.
Đám đông dân chúng tìm đến để nghe lời giảng của Ngài. Đức Kitô có những lời mang lại sự sống vĩnh cửu, và Ngài đã trao cho chúng ta nhiệm vụ truyền lại giáo lý của Ngài cho mọi thế hệ, cho đến ngày tận thế.
Hôm nay dân chúng cũng khao khát được nghe lời của Đức Giêsu, những lời duy nhất có thể mang lại bình an cho linh hồn; những lời duy nhất chỉ ra con đường về quê trời. Tất cả các Kitô hữu chúng ta cùng chia sẻ sứ mạng giới thiệu Đức Kitô: Mọi tín hữu từ đức giáo hoàng cho đến người cuối cùng sẽ được rửa tội, đều chia sẻ cùng một ơn gọi, cùng một đức tin, cùng một Thần Khí, cùng một ân sủng… Tất cả đều tham dự một cách tích cực và với một mức độ trách nhiệm như nhau vào sứ mạng duy nhất của đức Kitô và của Hội Thánh.
Giới thiệu giáo lý của Đức Kitô là một sứ mạng vô cùng khẩn thiết, vì sự ngu muội hay vô tri là một kẻ thù nguy hiểm của Thiên Chúa trong thế giới này, và nó là nguyên nhân và cội rễ của mọi sự dữ làm băng hoại các dân tộc. Sứ mạng này thậm chí càng cấp bách hơn tại các nước phương Tây, như Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II liên tục chỉ rõ: Chúng ta đặt mình vào một châu Âu trong đó cám dỗ hướng tới chủ nghĩa vô thần và chủ nghĩa hoài nghi ngày càng trở nên khốc liệt hơn; trong đó sự bấp bênh nghiêm trọng về mặt luân lý đang bám rễ sâu, cùng với tình trạng đổ vỡ gia đình và suy đồi đạo đức; trong đó nổi lên sự xung đột giữa các hệ tư tưởng và các xu hướng.
Mọi Kitô hữu phải làm chứng cho giáo lý lành mạnh của sứ điệp Tin mừng, không chỉ bằng gương sáng, mà còn bằng lời rao giảng. Và chúng ta phải tận dụng mọi cơ hội xảy đến với người thân, bạn bè, đồng nghiệp, hàng xóm láng giềng; với tất cả những ai chúng ta tình cờ gặp gỡ ngay cả trong thoáng chốc, trên đường đi, tại phòng họp, đang lúc mua sắm, hay khi liên kết làm ăn.
Đối với những người muốn tiến lên trên con đường thánh thiện, đời sống của họ không thể như một đại lộ đầy những cơ hội bị bỏ lỡ, vì Thiên Chúa muốn lời ăn tiếng nói của chúng ta phải vọng lại giáo huấn của Ngài để lay chuyển tâm hồn con người. Dĩ nhiên Thiên Chúa tôn trọng tự do của con người, và có thể có những người “không muốn” đưa mắt nhìn về phía ánh sáng của Thiên Chúa. Nhưng ân sủng Thiên Chúa muốn tuôn đổ xuống trên trần gian còn mạnh hơn nhiều, đầy tràn và dư dật hơn nhiều. Hiện giờ cũng như trước đây và mãi về sau, ngài sử dụng sự cộng tác của các tông đồ do chính Ngài tuyển chọn để phân phát ánh sáng của Ngài khắp nơi.
2. Noi gương Chúa. Làm gương sáng.
Khi chúng ta tiến hành việc tái phúc âm hóa này, chúng ta sẽ phải giới thiệu giáo lý của Chúa bằng một lối trình bày thật hấp dẫn. Thiên Chúa đang chờ đợi những đám đông dân chúng bơ vơ vất vưởng như đàn chiên không có người chăn dắt, không được chỉ dẫn và lạc mất phương hướng không biết đi về đâu. Không một Kitô hữu nào được phép thụ động giậm chân tại chỗ trong sứ mạng này. Đây là nhiệm vụ thực sự quan trọng duy nhất trong thế giới. Chúng ta không được tìm cớ biện minh (Tôi vô dụng. Tôi không thể. Tôi không có thì giờ). Ơn gọi Kitô hữu là một ơn gọi làm tông đồ, và Chúa ban ơn cho chúng ta để đáp lại ơn gọi ấy.
Chúng ta có thật sự là một tia sáng giữa màn đêm mênh mông, hay chúng ta vẫn bị trói chặt bởi tính ươn lười hay sự ngưỡng mộ của người đời? Chúng ta có thi hành nghĩa vụ Kitô hữu của mình không? Hy vọng rằng sẽ không ai phải trách móc chúng ta, ở đời này hay đời sau, vì đã không giúp đỡ họ: Không có ai cho tôi một tia sáng nào giữa bóng tối dày đặc. Vì “Lời Thiên Chúa là Lời sống động, hữu hiệu và sắc bén hơn cả gươm hai lưỡi”. Lời Chúa đi sâu vào tận đáy linh hồn.
Tin mừng thuật lại rằng một ngày kia người Do Thái sai lính gác Đền thờ đi bắt Đức Giêsu. Khi trở về họ bị các trưởng tế căn vặn: “Tại sao các anh không điệu ông ấy về đây?”, các lính gác trả lời: “Xưa nay chưa hề đã có ai nói năng như người ấy!”. Chúng ta chỉ có thể giả thiết trằng những con người đơn sơ chất phác ấy đã trà trộn vào đám đông, chờ đợi thời cơ để bắt Chúa, nhưng họ đã sửng sốt bỡ ngỡ trước lời giảng dạy của Người. Có biết bao người sẽ thay đổi thái độ nếu chúng ta có thể cho họ thấy khuôn mặt khả ái của Đức Kitô!
Thánh Luca nói rằng Chúa Giêsu bắt đầu làm và giảng dạy (x. Cl 1,1) Công đồng Vatican II dạy rằng Mạc Khải diễn ra bao gồm những hành động và những lời nói hòa quyện với nhau. Công trình của Đức Giêsu là công trình của Thiên Chúa, được thực hiện nhân danh ngài. Và những người đơn sơ chân chất nhận xét: “Hôm nay chúng ta đã thấy những chuyện lạ” (Lc 5,26).
Người Kitô hữu chúng ta phải làm sao cho người ta hiểu được ý nghĩa thực sự của việc theo Chúa. Bạn bè, họ hàng, đồng nghiệp và người quen phải thấy chúng ta trung tín, chân thành, vui tươi, lạc quan, giỏi giang trong công việc, kiên cường, hòa nhã, can đảm… Đồng thời chúng ta phải chứng tỏ niềm tin vào Đức Kitô. Đức giáo hoàng Gioan-Phaolô II nói: Chúng ta cần những sứ giả Tin Mừng thành thạo những vấn đề nhân sinh, có sự hiểu biết sâu sắc về con người hôm nay cùng chia sẻ với họ hy vọng và vui mừng, lo âu và buồn khổ, đồng thời cũng là những nhà chiêm niệm. Vì đây là những vị thánh mới chúng ta đang cần. Những nhà truyền giáo vĩ đại của châu Âu là những vị thánh. Chúng ta phải cầu khẩn Chúa gia tăng tinh thần thánh thiện trong Hội Thánh và sai đến với chúng ta những vị thánh mới để phúc âm hóa thế giới ngày nay.
3. Không ngạc nhiên trước những tình huống khó khăn.
Một số người không hề biết Thiên Chúa, vì không có ai nói cho họ về Người bằng ngôn ngữ có thể hiểu được. Chúng ta có thể trình bày con người và giáo lý của đức Giêsu và của Hội Thánh bằng nhiều cách thức khác nhau, sao cho người ta cảm thấy dễ dàng đón nhận: qua một cuộc trao đổi trong gia đình, các lớp giáo lý, giới thiệu một cuốn sách hay, một bài báo lành mạnh. Đôi khi sự thinh lặng của chúng ta lại có giá trị, hoặc viết một lá thư cảm ơn cơ quan truyền thông xã hội về một tác phẩm hay. Trong bất cứ trường hợp nào chúng ta cũng có thể tự hỏi mình: Làm sao tôi có thể trở thành những dụng cụ hữu ích và hiệu quả hơn? Tôi đang đặt ra những chướng ngại nào chắn lối ân sủng? Tôi có thể hội nhập vào những môi trường nào, những con người nào nếu tôi bớt tìm kiếm sự dễ dàng thoải mái và gia tăng lòng yêu mến Chúa hơn? Điều gì sẽ xảy ra nếu tôi có tinh thần hy sinh cao độ hơn?
Chúng ta nên nhớ rằng chúng ta sẽ phải thường xuyên đi ngược dòng, như biết bao Kitô hữu tốt lành đã làm trong nhiều thế kỷ qua. Với ơn Chúa chúng ta sẽ trở nên vững mạnh để không bị cuốn trôi bởi những trào lưu lệch lạc, những xu hướng luân lý dễ dãi và phóng túng đi ngược lại luật luân lý tự nhiên và Kitô giáo. Lúc đó chúng ta cũng sẽ nói về Chúa cho đồng loại, không bỏ qua bất kỳ cơ hội nào.
Mọi thế hệ Kitô hữu đều cần phải cứu độ, thánh hóa thời đại mình. Để được như vậy, họ cần phải hiểu biết và chia sẻ những khát vọng của người khác để làm cho người ta hiểu được rằng phải đáp lại ơn tác động của Chúa Thánh Thần thế nào. Người Kitô hữu chúng ta được kêu gọi phải công bố cho thế giới này sứ điệp của Tin mừng.
Chúa Thánh Thần luôn luôn soi sáng cho chúng ta, đặc biệt trong những tình huống khó khăn, và chúng ta sẽ biết phải nói những gì, phải hành động ra sao.
(Trích trong ‘Đối thoại với Thiên Chúa’ – Fernandez)
