THỐNG NHẤT ĐỜI SỐNG
1. Các Kitô hữu là ánh sáng thế gian và là muối ướp đất.
Thiên Chúa sai Con của Người đến thế gian, không phải để lên án thế gian, nhưng là để thế gian nhờ Con của Người mà được cứu độ. Người đã đi vào thế gian để con người có ánh sáng và không còn quằn quại trong bóng tối nữa. Một khi đã có ánh sáng họ có thể biến đổi thế giới trở thành một nơi trong đó mọi sự đều có thể tôn vinh Thiên Chúa và giúp con người đạt tới cứu cánh tối hậu. “Ánh sáng chiếu soi trong bóng tối, và bóng tối đã không diệt được ánh sáng”. Những lời này phù hợp với phần lớn thế giới ngày nay đang chìm ngập trong màn đêm, vì nếu không có Đức Kitô con người sẽ không bao giờ có được sự bình an, hay hạnh phúc, hoặc ơn cứu độ. Ở bên ngoài Đức Kitô chỉ có tối tăm và tội lỗi tồn tại. Người nào khước từ Đức Kitô mãi mãi không có ánh sáng và không thể tìm ra lối đi. Tận trong nội ngã, người ấy hoàn toàn mất phương hướng.
Qua các thế kỷ, nhiều người đã đoạn tuyệt với đức tin. Vì không được ánh sáng đức tin soi dẫn, người ta đã coi các thực tại trần gian như cùng đích phải đạt tới. Đặc biệt trong các thế kỷ chịu ảnh hưởng của nền văn minh tây phương, sự đoạn tuyệt này cần phải được sửa chữa bởi vì biết bao thế hệ đã hư vong mà lẽ ra họ phải thuộc về Đức Kitô và Hội Thánh, và vì ảnh hưởng tai hại của làn sóng vô thần mới đã xâm nhập vào thế giới. Chủ nghĩa vô thần đương đại có đặc điểm là tìm kiếm lợi lộc vật chất bằng bất cứ giá nào, và sợ hãi bất cứ điều gì gây ra đau khổ. Với nhãn quan đó, những từ ngữ như Thiên Chúa, tội, Thập giá, khổ chế, sự sống vĩnh cửu… Là những điều không thể hiểu được đối với đa số dân chúng. Bạn đã chứng kiến sự thật không thể tin được là nhiều người bắt đầu tẩy chay Thiên Chúa trong các khía cạnh của đời sống nghề nghiệp. Họ tống khứ Người như đối với một kẻ lạ mặt, ra khỏi luật dân sự và đời sống dân tộc. Với lòng tự mãn quá trớn đến nực cười, họ hạ bệ Thiên Chúa và đăt con người thụ tạo thế vào đó, những con người đã đánh mất phẩm giá tự nhiên và siêu nhiên, và bị giản lược đến mức chỉ còn biết đến cái bụng, nhục dục và tiền bạc.
Thế giới vẫn còn ở trong tối tăm vì các Kitô hữu, do thiếu thống nhất đời sống, không chiếu sáng hay mang lại ý nghĩa đặc biệt cho các thực tại trần thế. Chúng ta biết rằng giải pháp của các môn đệ chân chính của ĐứcKitô đối với thế giới không phải là xa lánh, mà đúng hơn là đi sâu vào bên trong, như tấm men vùi vào khối bột, để biến đổi nó. Các Kitô hữu trung kiên với niềm tin là muối đem lại vị mặn và bảo quản cho khỏi hư thối: Nếu người Kitô hữu chúng ta sống phù hợp với niềm tin, thì cuộc cách mạng vĩ đại nhất của mọi thời sẽ diễn ra. Hiệu quả của sự đồng công cứu chuộc tùy thuộc vào mỗi người chúng ta. Bạn nên suy nghĩ về điều này. Trong từng giây phút, tôi có thống nhất đời sống khi làm việc, lúc vui chơi giải trí, trong lúc nghỉ ngơi… không?
2. Các hậu quả của tội nguyên tổ. Ơn Cứu chuộc. Quy hướng mọi thực tại trần gian về với đức Kitô.
Trong trật tự do Đấng Tạo Hóa thiết lập, mọi thụ tạo đều nhằm phục vụ con người. Do lòng tự phụ, Ađam đã để cho tội lỗi xâm nhập vào thế gian, phá vỡ thế hài hòa giữa các tạo vật và bản thân mình. Từ đó, người thông thái trở nên u mê, có thể mắc sai lầm; người mạnh mẽ trở nên yếu đuối; và sự tự do yêu mến điều thiện bị ảnh hưởng dù chưa bị tiêu diệt. Con người bị tổn thương trầm trọng. Tê liệt khả năng đạt tới hạnh phúc đích thật. Thế liên minh với Thiên Chúa bị phá vỡ, một đàng dẫn tới sự đổ vỡ bên trong, đàng khác dẫn tới sự bất lực không thể xây dựng sự hiệp thông với người khác. Tình trạng rối loạn do tội gây ra vượt quá tầm kiểm soát của con người – nó ảnh hưởng lên cả bản tính con người nữa. Thế giới tốt lành vì nó được Thiên Chúa tạo dựng với mục đích giúp con người đạt tới cứu cánh tối hậu. Nhưng kể từ sau tội nguyên tổ, các thực tại như tài năng, kỹ thuật, luật lệ… Đều có thể bị lái trệch khỏi mục tiêu của chúng và biến thành xấu xa đối với con người, che khuất cứu cánh tối hậu của họ và lôi kéo họ ra xa Chúa thay vì đưa họ lại gần Người hơn. Vì thế sự bất bình đẳng, bất công và áp bức mới nảy sinh, do tội là nguyên nhân. Có thể nói, tội của con người, sự đoạn tuyệt với Thiên Chúa, là cội rễ của những thảm họa hằn vết trên lịch sử tự do. Để hiểu được điều này, nhiều người ngày nay sẽ phải khám phá ý nghĩa của tội một lần nữa.
Với lòng thương xót vô biên, Thiên Chúa đã cứu chuộc chúng ta trong Đức Kitô Giêsu. Người đã khôi phục lại tình bạn và hòa giải chúng ta với Người tới mức “chúng ta được gọi là con Thiên Chúa, và chúng ta thật sự là con Thiên Chúa”. Người đã tiền định cho chúng ta được sống vĩnh cửu với Người trong Nước trời.
Người Kitô hữu chúng ta có nhiệm vụ phải khôi phục lại vai trò của các thực tại trần gian như những phương thế cứu chuộc. Chỉ có vậy chúng mới phục vụ tốt cho họ. Chúng ta phải thấm đẫm mọi môi trường xã hội bằng tinh thần Kitô giáo. Không chỉ mong ước suông, mỗi người trong các bạn, bất kể làm việc ở đâu, đều phải gắn một nội dung thánh thiêng cho công việc mình đang làm, và thông qua cầu nguyện, hãm mình cũng như công tác chuyên môn được hoàn thành chu đáo, các bạn phải bảo đảm chắc chắn rằng các bạn được hình thành và hình thành các linh hồn trong chân lý của Đức Kitô, nhờ đó Ngài được tuyên xưng là Đức Chúa của mọi loài mọi sự trên trần gian.
Tôi có làm mọi việc để biến điều này thành hiện thực không? Tôi có ý thức rằng để làm dược điều đó tôi cần phải thống nhất đời sống mình một cách sâu xa hơn bao giờ hết không?
3. Đời sống đạo và công việc. Nên thánh giữa thế giới.
Chúa trao cho chúng ta sứ mạng đem tinh thần Kitô giáo tưới đẫm xã hội. Chỉ khi đó các cơ cấu, các tổ chức, luật lệ mới mang tinh thần của Đức Kitô và thực sự phục vụ con người. Chúng ta, những môn đệ của Đức Kitô, phải là người gieo tình huynh đệ mọi lúc mọi nơi. Khi một người sống tinh thần Kitô giáo một cách sâu sắc, mọi hành động và quan hệ của người ấy đều phản ánh và thông truyền lòng mến của Thiên Chúa và sự thiện hảo của Nước Trời. Người Kitô hữu chúng ta cần phải biết cách gắn dấu ấn Kitô giáo lên các quan hệ thường ngày trong gia đình, khu xóm, lúc làm việc và khi vui chơi. Dấu ấn này bao gồm sự đơn sơ, chân thành, trung thực, hiền lành, quảng đại, hiệp nhất và vui tươi.
Các việc đạo đức cá nhân không thể tách biệt khỏi những bận tâm khác. Mà đúng hơn chúng phải là những khoảnh khắc quay về với Chúa mãnh liệt và sâu sắc hơn; lúc đó giá trị của mọi việc chúng ta làm được nâng lên. Rõ ràng là nên thánh giữa thế giới không hệ tại ở chỗ thực hiện hay gia tăng các hành vi thờ phượng hay các việc đạo đức, mà là ở chỗ kết hiệp mật thiết với Chúa. Và sự kết hiệp hiệu quả với Chúa sẽ ảnh hưởng lên toàn bộ hoạt động của chúng ta. Các việc thực hành này sẽ thôi thúc các bạn chiêm niệm hay cầu nguyện trong tâm trí (tĩnh nguyện), dù các bạn hầu như không ý thức được điều đó. Linh hồn các bạn sẽ làm nhiều hơn những hành vi yêu thương, những lời nguyện tắt, những hành vi cảm tạ, đền tội, rước lễ thiêng liêng và tất cả những việc này sẽ diễn ra trong khi các bạn thực hiện việc bổn phận, khi các bạn trả lời điện thoại, đón xe buýt, mở hay đóng cửa sổ, đi ngang qua một thánh đường, khi bắt đầu một nhiệm vụ mới, trong và sau khi hoàn thành nhiệm vụ đó.
Vì thế chúng ta sẽ cố gắng sống với Đức Kitô và trong Đức Kitô mọi giây phút của đời mình. Đó chính là thống nhất đời sống. Nếu chúng ta nỗ lực làm tốt công việc và lấy các chiều kích của tình yêu Thiên Chúa bao trùm lên mọi hành động của mình, chúng sẽ phục vụ cho ơn cứu chuộc nhân loại và chúng ta sẽ làm cho thế giới trở nên nhân bản hơn. Vì con người không thể được kính trọng và càng không được yêu thương một khi Thiên Chúa bị bỏ quên hay bị chống đối: con người chỉ là người khi họ là hình ảnh chân thật của Thiên Chúa. Trái lại, sự hiện diện của quỷ dữ trong lịch sử nhân loại gia tăng tương ứng với mức con người và xã hội xa cách Thiên Chúa.
Người Kitô hữu chúng ta không đơn độc trong công cuộc thánh hóa các thực tại trần thế. Tái lập lại trật tự mà Thiên Chúa mong muốn, và dẫn đưa toàn thể thế giới đại tới mức viên mãn, chủ yếu là công việc của Chúa Thánh Thần, Thiên Chúa thật sự của lịch sử. “Không phải Đức Chúa ngắn tay không thể cứu, cũng chẳng phải Người nặng tai không nghe được, mà chính lỗi lầm của các ngươi đã phân cách các ngươi với Thiên Chúa các ngươi” (Is 59,1): Ngày nay Thiên Chúa không giảm sút quyền năng và sức mạnh so với xưa kia; tình yêu của Ngài đâu có kém chân thật so với trước. Đức tin dạy chúng ta rằng mọi tạo vật, chuyển động của quả đất là của các thiên thể khác, các hành động tích cực của thụ tạo và tất cả sự thiện đã đạt được trong lịch sử, tóm lại là tất cả mọi sự, đều xuất phát từ Thiên Chúa và quy hướng về Ngài.
Chúng ta hãy cầu xin Chúa Thánh Thần đánh động linh hồn của nhiều người – nam cũng như nữ, già cũng như trẻ, khỏe mạnh cũng như đau yếu – để họ trở thành muối và ánh sáng trong mọi thực tại trần gian.
(Trích trong ‘Đối thoại với Thiên Chúa’ – Fernandez)
